Затем Иисус, повернувшись, обратился к своим ученикам и к толпе, которая их окружала:
«Религиозные ученые и Фарисеи достаточно сведущи в Божьем Законе. Вы не ошибетесь, следуя их учению по Моисею. Но будьте осторожны, следуя за ними самими. Они очень красиво говорят, но они не живут тем, о чем говорят. Они не принимают это в свои сердца и не используют в своих поступках. Вся их жизнь — это всего лишь внешний лоск, показуха. Читать далее
Будьте радостны в Боге!
Я не против еще раз повторить то, что уже писал вам в письмах ранее, и, надеюсь, вы тоже не против услышать это еще раз. Лучше сейчас перестраховаться, чем потом извиняться.
Держитесь подальше от лающих собак, всех тех религиозных зануд, любящих болтать, но ничего не делающих. Все, что их волнует — это внешний вид и обрезание. Я их называю «поклонники обрезальных ножей». Читать далее
Благодаря Мессии мы с вами стали участниками победного шествия Бога, проходящего триумфальным парадом по всему миру и этим самым распространяя известие о Христе. Куда бы мы не шли, люди вдыхают изысканный аромат, исходящий от нас благодаря Ему — аромат жизни, который так знаком спасенным. А тем, кто упорно движется к собственному уничтожению, этот аромат кажется запахом гниющего трупа.
Это — огромная ответственность. Разве кто-то может возложить ее целиком на свои плечи? Нет, но мы, по крайней мере, не торгуем Словом Бога по-дешевке, предварительно разбавив его водой. Мы находимся в присутствии Христа и Бог смотрит нам в глаза, когда мы говорим о Нем. Все, что мы получаем прямо от Бога, мы максимально честно передаем другим. Читать далее
Предисловие
Когда мужчины и женщины добираются до религии, часто они первым делом превращают ее в инструмент контроля других людей, расставляя каждого «на свое место». За религией тянется нескончаемо длинный след манипуляций и насилия. Не удивительно, что люди, которые знают ее только с этой стороны, воспринимают освобождение или побег из религии, как свободу. Проблема в том, что свобода эта — недолговечна.
Павел из Тарса делал все возможное для того, чтобы добавить к печальной истории религии главу другого рода — с тех пор, как Иисус превратил его жизнь во что-то совершенно и полностью новое, в жизнь свободы в Боге. От Иисуса Павел узнал, что Бог — это не бездушная сила, заставляющая людей следовать специально прописанным законам, но личный Спаситель, который отпустил нас на свободу. Бог не воздействовал на нас силой снаружи, но сделал нас свободными изнутри. Читать далее
Конец 12-й главы:
Сегодня это уже очевидно, не так ли, что Церковь Христа является цельным Телом, а не гигантской, бесформенной Частью. Не могут все быть апостолами, пророками, чудотворцами, целителями, не все говорят на ином наречии, не все могут его истолковывать. И при этом некоторые из вас продолжают конкурировать в так называемых «важных» должностях.