Записи

Второй дом для спасения детей сирот. Служение “Сынов Грома”

Мы с восторгом объявляем, что «Сыны Грома» взялись за руководство над содержанием еще одного детского дома в Индии. За пару месяцев, мы расширили действия нашего служения к городу Velicheru, который находится поблизости Раджамандри на восточном побережье. Теперь мы предоставляем спасающую жизнь помощь для более чем 15 оставленных мальчиков и девочек, вместе с местным пастором Доном Стювартом и его семьей, состоящей из четырех детей. Благодаря щедрой помощи наших партнеров, «Сыны Грома» смогли предоставить дом, питание, образование и любовь десяткам сирот в этой стране на протяжении 9 лет (от. пер. – так как статья старая, то кол. лет было обновлено переводчиком).

Читать далее

Джон Краудер. Экстаз Любящего Бога. Глава первая. Завет блаженства.

Часть первая. Созданы для наслаждения.

Глава первая. Завет блаженства.

Вы были созданы для наслаждения, и ни для чего иного. Внутри каждого человека существует стремление познать Источник всех наслаждений – Воплощение экстаза. В самой сути человечества горит это страстное желание, вложенное Самим Богом, и утоляемое только Им. Все мы рождаемся с ищущим сердцем, взывающем о конечном свершении. И это отчаяние внутри не удовлетворится ничем иным, ведь все остальное так нестабильно, ненадежно и пустотело. Как сказал Царь Соломон, все остальное “суета сует; все суета ” (Еккл. 1:2)

“… И я потрясу все народы, и они придут к Желаемому Всеми Народами, и Я наполню этот храм славой”, говорит Господь духов (Аггей 2:7).

И сегодня мир находится в родовых схватках, сотрясаясь от естественного восприятия видимого и пробудившись к повышенной осведомленности о вещах невидимых. Мы пробуждаемся в сферу славы – в атмосферу ощутимого, проявленного Божьего присутствия. Духовная сфера Небес гораздо масштабней реальности познанной, материальной вселенной. Можно сказать, что это мета-реальность, ведь духовное всегда совершает и преобразует физическое. Изменения, произведенные в духе, приводят к непосредственным последствиям в естественной сфере.

В это захватывающее время Бог сдвигает нашу концепцию реальности. Он готовит нас к феноменальной жизни – ангельским встречам, посещениям Иисуса, удивительнейшим чудесам, и множеству душ, двигающихся в Царстве. Сегодня именно мы больше всего нуждаемся в сдвиге. У Бога не будет депрессивной и циничной церкви последних дней, пребывающей сомнениях, религии или бессилии. Он будет обладать церковью, живущей и дышащей с позиции Небес, хотя ногами она еще касается земли. Эта церковь будет переполнена радостью, верой, интимностью и такой силой, как ни одно из прежних поколений.

В это время Богу нужна не водимая целями, но водимая Духом церковь — сокровенная невеста, побуждаемая и движимая облаком Его присутствия. Он ищет любовников, а не благодетелей. Людей, восхищенных Его ароматом и потерявшихся в вечном весе Его благости.

Подобно Адаму, ты был сотворен переживать Небеса и землю одновременно. В начале Бог создал Небеса и землю вместе, чтобы Адам исследовал их одновременно в их переплетенной гармонии. И на Голгофском кресте завеса Христа – Его плоть – была разорвана, вновь открывая Небеса и аннулируя проклятие погибающего человечества. На кресте Он возродил нас в совершенное наслаждение Эдема. Небеса на земле – наш удел, как и молился Иисус. Сегодня люди, захваченные Святым Духом, вновь имеют доступ к Древу Жизни, охраняемому пылающим серафимом.

Этот трансцендентный образ жизни между Небесами и землей и есть то самое благословение, за которое Иаков боролся с ангелом. Иисус – наша Обетованная Земля. Он – наш наследственный удел, исполненный молоком и медом. Земля, данная нам в дар благодати, но которую следует взять и захватить. Это путь царства Духа. “Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его” (Матф.11:12) При этом даже взятие Царства является хождением в благодати.

В этой главе мы откроем древние пути Эдема. Которые есть ничто иное как блаженство Божье. Мы раскроем созерцательную молитву – то самое состояние молитвы, которое Христианские мистики называют экстазом. Мы увидим сверхъестественные проявления, сопровождающие эти экстатические состояния. Мы будем упиваться новым вином Божьего Духа, вином интимной близости, опьяняющей нас, затем приводящей в восторг, и, наконец, овладевающей нами настолько, что мы полностью отдаемся святому огню.

Многих смущает концепция созерцательной молитвы предположением, что это некая система ментального вторжения в духовный мир. Нет никакой другой Истинной Двери, обеспечивающей проход на Небеса, кроме Самого Христа. Созерцание лишь раскрывает перед нами этот свободный доступ в небеса, уже данный нам Христом. Это целиком и полностью путешествие благодати.

Это не книга формул. Пить это вино очень просто. Мы пьем по вере. Это путешествие в экстатическую радость и Божью любовь. Мы увидим её на протяжении веков в жизни многих мужчин и женщин, в возрождениях и движениях, где отдельные личности и целые массы людей на улицах были захвачены пленяющими слоями Его славы. Эти вспышки пробуждений должны были вдохновить нас. И огонь страсти в твоём тайном саду зажжет ревущий пожар возрождения во всех народах.