Записи

«Завеса была разорвана» — Бретт Эндресс (cтатья из “Экстатика” 1/2 – 2019)

Разделение это ложь, иллюзия, которая преследовала человечество, с тех пор как грех обольстил Адама. Ложь, которая с самого начала пыталась скрыть лицо Бога от человечества. Для справки завеса разделения никогда не являлось Божьим взглядом на положение вещей, но это всегда был человеческий взгляд. Грех или же то, что отделяет, создало иллюзию, хотя и очень реальную и субъективно переживаемую, которая покрывала лицо человека и удерживала нас от того, чтобы видеть Бога таким, Какой Он есть. Это иллюзия, потому что мы знаем, что она никогда не существовала с Божьей точки зрения. Как раз вопреки тому, что Западное Евангельское Христианство преподает, мы видим, что после согрешения Адама Божье действие было направлено к нему, а не от него. Бог никогда не прятал себя от Адама; это Адам прятался от Бога. Грех закрывал Божье лицо от Адама так, что он больше не видел Того, который есть Воплощение Любви, преследовавший его сердце. Адам представлял себе злого, гневного и мстящего Бога, который шёл за ним по пятам для того, чтобы наказать его. Завеса разделения, возникшая вследствие греха, это именно то, что Христос пришёл удалить в Своём воплощении, смерти и воскресении.

Ещё при появлении народа Израиля, мы видим Бога, который страстно желает единения со Своим творением. Вдалеке от завесы лжи, которая убедила человечество, что «боги» ублажались (или: умиротворялись) посредством жертвоприношений, послушания, законов и ритуалов, мы находим Бога, который привязал себя к людям через завет любви. Эти узы открыли сердце Бога человечеству, которое всегда было Его изначальным замыслом. Этот замысел, который был далёк от того, чтобы они обращались к Нему как к далёкому, отстранённому и незаинтересованному в них божеству, был выражен в очень интимных отношениях.

Мы видим, что Бог желает соединить Себя с каждой сферой нашей жизни: от финансов и работы, до похода в супермаркет или в готовке, от взращивания детей до защиты их от тех, кто ищет причинить им какой-либо вред (Второзаконие 28 глава). Он хотел, чтобы они безошибочно знали о Его намерении соединиться с ними как Бог Единства.

Мы видим разгар этого замысла, этого единства в Воплощении Иисуса. Он без какой-либо завесы разделения соединил Себя с человечеством в ипостасном единстве. Неразрывное единение между Богом и человеком найдено в Личности Иисуса. Он является «Местом», где Бог и человек навечно встречаются с незакрытыми лицами. Его общение с Отцом лицом к лицу сорвало маски, которые отпавшее человечество смастерило, чтобы отделить себя от Бога. Иисус разорвал все завесы, отделявшие человечество от Бога, посредством разрыва Своей собственной плоти. Он вошёл в самую тьму и завесу отчужденности (разобщности), разделения и одиночества, с которыми человечество будет сталкиваться (войдя в самую тёмную яму самой смерти, самого разделения, разорвав покрывало).

Эта завеса в храме была разорвана сверху вниз на последнем вдохе Иисуса и при Его конечном провозглашении над человечеством cо словами: «Отец, прости их!», что высвободило для творения беспрепятственный доступ и общение во Святом Святых. Это Святое Святых есть ничто иное, как Иисус Христос лично присутствующий внутри вас. Святой Дух, которого Отец излил на всякую плоть во время Пятидесятницы, вобрал всё человечество в вознесение Господне, где люди теперь могут вечно переживать это общение Отца, Сына и Духа, что всегда было в Его сердце.

Иллюзия разделения, беспокоившая сердца и умы человечества, будучи под воздействием старого творения, была уничтожена. Ум Христа, ум Мира (Покоя) был теперь дан нам в Новом Творении. Бог примирил человечество с Собой посредством крови и теперь стал нашим Миром (Еф. 2:14, Кол. 1:20). Единственная вещь, которая сейчас отделяет людей от Бога, это мышление разделения, которое оперирует через ложь: ложь о том, что разделение всё ещё существует.

Благая Весть в том, что нам дан разум (или: образ мыслей/помышления), который уже подчинён Святому Духу и, помышления которого суть жизнь и мир для нас (Рим.8:7). Мышление покоя (в значении «соединить» или «присоединить») находится в полном уединении и умиротворении, потому что мы больше не можем видеть себя вне этого единства с Ним. Больше никакие обстоятельства, с какими бы мы не столкнулись, переживания прошлого и никакие ситуации будущего не могут рассматриваться вне единения с Ним.

Завеса разделения была удалена. Иллюзия, вытекающая из этой лжи, была развеяна. Иисус навсегда отделил нас от идеи разделения через истину нашего единства с Ним. Чёрная дыра Его смерти, смерть за всё человечество, это то, как далеко Его любовь пошла, чтобы отделить нас от разделения. Он соединил нас с Собой в непрерывном единстве, которое никогда не прекратится. Он не может отступить от этого единства с нами, также как и от Своего воплощения. Мы просто обращаемся к Господу силою Святого Духа, и всякая ложь разделения снимается с нас (2 Кор. 3:16). Это обращение – metanoia, радикальная перемена нашего мышления, где мы думаем о себе только так, как Он думает о нас: в единении с Ним (как одно целое). В грядущие дни будет намного сложнее видеть себя вне этого союза с Ним.

Оригинальный источник: Журнал “Экстатик” -выпуск 2019 – 1/2)

Оригинальное название: “The veil has been torn” by Brett Endress

О Реформации и Евангелии из книги “Возрождение Вселенной” – Джон Краудер

500-летию Дня Реформации посвящается!

140851437_386514915

” Если я считаю, что я грешник, обреченный на ад … То я, возможно, мог бы проявлять это всю вечность. Это может быть “реальностью” для меня, но это не есть истина. Не смотря на это, если я понимаю истину – что на кресте я уже примирён с Богом, – тогда я начинаю проявлять это примирение.
Поверь, что ты грешник, и ты будешь грешить. Поверь, что ты новое творение во Христе, и ты будешь проявлять святость! Но объективный факт заключается в том, что ты был сотворен святым, веришь ли ты в это или нет. Твоя тотальная испорченность была полностью ликвидирована.
Мартин Лютер и другие резко продвинули доктрину первородного греха в Реформации на благое дело. Но они не последовали достаточно далеко в своем рассмотрении, что Христос совершил, чтобы освободить нас от этого. Лютер знал, что так как все его собственные усилия были испорченными, то он не мог полагаться на свои добрые дела, чтобы спасти себя. Он даже не мог рассчитывать на свою собственную веру. Он основывался на этом понятии из Бытие 6:5, где увидел Бог, что “все мысли и помышления сердца (людей) были зло во всякое время”. Читать далее