Записи

“Грядущие Мудрецы (Старцы)” – Джон Крaудер

Пророческая глава из книги «Семь Горящих Духов» (Книга Краудера о Духе Святом и Его природе).


Несмотря на сезонные провалы, которые испытывал царь Соломон, Слава Божья, которая была предоставлена во время его властвования, была просто изумительной. Когда Соломон открыл построенный им храм, тяжелый вес Божьей Славы каботт – Его явное присутствие — так сильно почивала на священниках, которые не смогли устоять на ногах, чтобы дальше проводить служение.

Премудрость Божья возвещается в Его Славе, и «мудрые унаследуют Славу». [Притчи 3:35]

Больше чем предписания и буква закона, главная цель мудрости состоит в том, чтобы вводить нас в явную субстанцию Божьего проявленного присутствия. Мы все можем прибывать в этом месте интимного единения, которое является настолько осязаемым в своей интенсивности, что сама субстанция Бога начинает проистекать с кончиков наших пальцев и начинает излучаться, просачиваясь через наши поры. Мы были сотворены для этого измерения Славы. Читать далее

“Дух на всякой плоти” – Джон Краудер (Журнал “Экстатик”)

У кого есть Дух Святой и можем ли мы иметь больше?
Понимание крещения Духом в свете Воплощения и Божественного Единения
Автор: Джон Краудер

Очень частый вопрос, который мы получаем по отношению к завершенной работе креста – есть ли «вторая работа» крещения в Духе? Ответ наталкивает на мысль о том, что некоторые христиане могут иметь Дух, а другие нет. Но для тех, кто осознает, что наше единение с Богом – это завершенная работа благодаря работе Христа, вопрос о вторичном крещении или «наполнении» Духом вызывает недоумение.

Более того, следом возникает другой вопрос – может ли кто-то получить больше Духа Святого? Приходит ли Он постепенно, увеличиваясь в градусах (объемах)? Если бы вы имели какое-то отношение в достижении Бога вообще, то если размышлять логически движущая сила, чтобы захватить Его больше, всегда бы лежала на вас. Идея, что кто-то может заполучить больше Бога, чем другой, распространена во всех деноминациях независимо от того, четко они прописаны в доктрине каждого лагеря или нет. Я буду утверждать, что любая человеческая попытка получить Бога – это самое настоящее определение религии и главный враг Евангелия (Евангелие не следует путать с «религией», которая является полным колдовством: религия – это любое человеческое усилие взобраться к Богу – практика, которая аннулируется Евангелием, где Христос, сойдя вниз, дал нам всего Себя). Отвечая на вопрос «получаем ли мы больше Духа», я аргументирую так, что все зависит от силы, которая является причиной сошествия Духа (Приходит ли Он в связи с нашими человеческими усилиями или только из-за Христа?). Читать далее

Джон Краудер – «Пьяный Благодатью»

Ей, привет всем зрителям «Путешествия с Иисусом!»

Многим из вас известно, что слово благодать обозначается греческим словом — «харис», что относится к благосклонности, незаслуженному безусловному расположению или дару (подарку), но есть более глубокое сопутствующее значение, не просто как дар данный Богом, но Сам Святой Дух Джон Краудери является даром. Бог есть Благодать.

Благодать – это не то, что Бог просто закрывает свои глаза на твои грехи и прячется от них, но Стронг и Вайн определяют благодать как “Божественное влияние Бога на человека”. Благодать –  это субстанция. Подумайте только о передаче (импартейшн — англ. Impartation). Он есть Личность. Вы знаете, что слово «помазать» или «помазание» это «машах», что означает вымазать. Иисус есть Мессия, Тот, кого смазали, и это также относится к греческому «харис». Иисус есть Благодать. Благодать – это Божье смазывание тебя елеем. На самом деле это то, откуда мы имеем слово «харизмат». Как ни странно, многие так называемые «харизматы» преподают формулы о том, как заработать Божью расположение/благоволение или каким-то образом заполучить Святого Духа, но истинное значение термина – это быть смазанным благодатью Божьей – способностью, мазью, силой, благословением и даром Бога. Читать далее