Записи

Погружаться в Слово, рассматривая различные переводы

Довольно часто верующие люди сталкиваются с трудностями при чтении или изучении Библии, порой, разные места и отрывки из Писания остаются для людей завуалированными и непонятными. Одной из причин может быть то, что они не понимают контекст и в каком ключе написано то или иное послание, кому… Бывает, что понимание текста Писания связано с культурным и историческим фоном. Хоть и не всегда, но и такое бывает. Существуют мысли Писания, которые выражены буквально и напрямую, и есть те, что имеют символический подход, подводя людей к определенной сути. Есть ещё один очень важный фактор, о котором, иногда, люди забывают – это перевод. Порой, они даже и не осознают, что, в целом, вообще любой перевод – это своего рода толкование или интерпретация Писания. Например, определённое слово в древнегреческом или иврите может иметь немало различных значений (скажем, к примеру, семь – и какой из них вы выберете?) и переводчики выбрали тот или иной вариант, который сходится именно с их пониманием, их теологией и учением.

Джон Краудер всегда рекомендует людям изучать Писание в различных переводах, и, наверное, если вы знакомы с этим служением, то вы знаете, что у Джона имеется целый сборник – Расширенный Перевод, Живой Перевод, The Message (Перевод Послание), NIV, Mirror Bible (Перевод Зеркало), NET и т.д. Возможно для кого-то из вас это понимание послужит неким переломным моментом, чтобы больше понимать и разбираться в Писании, и конечно Библия – это единственная книга, которая требует присутствие Автора, поэтому пусть дыхание Святого Духа пребудет с вами в то время, как вы погружаетесь в истины Божьего слова!

И вот вам небольшой отрывок из книги “Мистическое Единство”, где Джон объясняет, почему нельзя просто придерживаться лишь версии Короля Иакова (или Синодального перевода) или лишь только одного из современных переводов:

“Потерянное в переводах”

“Мы всегда рекомендуем людям иметь несколько переводов Писания, чтобы полностью понимать сердцевину этого послания. И, хотя, удобнее иметь только одну Библию со всеми вашими пометками и закладками, но выпивать лишь только из одного перевода может быть опасно. Иначе, осознанно или нет, вы вместе с этим съедаете и теологию какого-то человека.
Постепенное освящение – это настоящая религиозная твердыня; переводчики, которые почему-то предполагают, что мы должны помогать Богу очищать нас, ошибочно вставляют это понятие везде, где попало. В результате, жизнь, полная счастливой святостью, остается недоступной для вас. В результате, вам не позволяется ежедневно наслаждаться даром полного и окончательного единения с Богом. Не замыкайтесь, читайте как можно больше разных вариантов перевода. Когда в 1611 году выполнялся перевод Библии под патронажем короля Иакова I, переводчики обращались к Св. Августину за подтверждением того, что «большое количество переводов способствует нахождению истинного смысла Писания». Так что, если вы приверженец «только Библии Короля Иакова», то вы, наверное, любите разнообразие переводов!


Люди вырывают из Писания отрывки и неправильно их применяют. И если честно, то многие люди даже и не знают, что такое Послание! Послание Евангелия – это не “Евангелия” от Матфея, Марка, Иоанна и Луки. Это, в основном, исторические документы, содержащие в себе, кроме прочего, учение Христа. Знали ли вы, что Послание не сводится к памятным (выделенным красным) словам Христа? Опа! Земное служение Христа было переходным моментом между Старым Заветом и Новым. В нём Иисус исполнял закон и по большей части показывал людям, насколько бесполезным делом это было для них, чтобы оправдываться по закону. Новый Завет начинается с креста.”

«Завеса была разорвана» — Бретт Эндресс (cтатья из “Экстатика” 1/2 – 2019)

Разделение это ложь, иллюзия, которая преследовала человечество, с тех пор как грех обольстил Адама. Ложь, которая с самого начала пыталась скрыть лицо Бога от человечества. Для справки завеса разделения никогда не являлось Божьим взглядом на положение вещей, но это всегда был человеческий взгляд. Грех или же то, что отделяет, создало иллюзию, хотя и очень реальную и субъективно переживаемую, которая покрывала лицо человека и удерживала нас от того, чтобы видеть Бога таким, Какой Он есть. Это иллюзия, потому что мы знаем, что она никогда не существовала с Божьей точки зрения. Как раз вопреки тому, что Западное Евангельское Христианство преподает, мы видим, что после согрешения Адама Божье действие было направлено к нему, а не от него. Бог никогда не прятал себя от Адама; это Адам прятался от Бога. Грех закрывал Божье лицо от Адама так, что он больше не видел Того, который есть Воплощение Любви, преследовавший его сердце. Адам представлял себе злого, гневного и мстящего Бога, который шёл за ним по пятам для того, чтобы наказать его. Завеса разделения, возникшая вследствие греха, это именно то, что Христос пришёл удалить в Своём воплощении, смерти и воскресении.

Ещё при появлении народа Израиля, мы видим Бога, который страстно желает единения со Своим творением. Вдалеке от завесы лжи, которая убедила человечество, что «боги» ублажались (или: умиротворялись) посредством жертвоприношений, послушания, законов и ритуалов, мы находим Бога, который привязал себя к людям через завет любви. Эти узы открыли сердце Бога человечеству, которое всегда было Его изначальным замыслом. Этот замысел, который был далёк от того, чтобы они обращались к Нему как к далёкому, отстранённому и незаинтересованному в них божеству, был выражен в очень интимных отношениях.

Мы видим, что Бог желает соединить Себя с каждой сферой нашей жизни: от финансов и работы, до похода в супермаркет или в готовке, от взращивания детей до защиты их от тех, кто ищет причинить им какой-либо вред (Второзаконие 28 глава). Он хотел, чтобы они безошибочно знали о Его намерении соединиться с ними как Бог Единства.

Мы видим разгар этого замысла, этого единства в Воплощении Иисуса. Он без какой-либо завесы разделения соединил Себя с человечеством в ипостасном единстве. Неразрывное единение между Богом и человеком найдено в Личности Иисуса. Он является «Местом», где Бог и человек навечно встречаются с незакрытыми лицами. Его общение с Отцом лицом к лицу сорвало маски, которые отпавшее человечество смастерило, чтобы отделить себя от Бога. Иисус разорвал все завесы, отделявшие человечество от Бога, посредством разрыва Своей собственной плоти. Он вошёл в самую тьму и завесу отчужденности (разобщности), разделения и одиночества, с которыми человечество будет сталкиваться (войдя в самую тёмную яму самой смерти, самого разделения, разорвав покрывало).

Эта завеса в храме была разорвана сверху вниз на последнем вдохе Иисуса и при Его конечном провозглашении над человечеством cо словами: «Отец, прости их!», что высвободило для творения беспрепятственный доступ и общение во Святом Святых. Это Святое Святых есть ничто иное, как Иисус Христос лично присутствующий внутри вас. Святой Дух, которого Отец излил на всякую плоть во время Пятидесятницы, вобрал всё человечество в вознесение Господне, где люди теперь могут вечно переживать это общение Отца, Сына и Духа, что всегда было в Его сердце.

Иллюзия разделения, беспокоившая сердца и умы человечества, будучи под воздействием старого творения, была уничтожена. Ум Христа, ум Мира (Покоя) был теперь дан нам в Новом Творении. Бог примирил человечество с Собой посредством крови и теперь стал нашим Миром (Еф. 2:14, Кол. 1:20). Единственная вещь, которая сейчас отделяет людей от Бога, это мышление разделения, которое оперирует через ложь: ложь о том, что разделение всё ещё существует.

Благая Весть в том, что нам дан разум (или: образ мыслей/помышления), который уже подчинён Святому Духу и, помышления которого суть жизнь и мир для нас (Рим.8:7). Мышление покоя (в значении «соединить» или «присоединить») находится в полном уединении и умиротворении, потому что мы больше не можем видеть себя вне этого единства с Ним. Больше никакие обстоятельства, с какими бы мы не столкнулись, переживания прошлого и никакие ситуации будущего не могут рассматриваться вне единения с Ним.

Завеса разделения была удалена. Иллюзия, вытекающая из этой лжи, была развеяна. Иисус навсегда отделил нас от идеи разделения через истину нашего единства с Ним. Чёрная дыра Его смерти, смерть за всё человечество, это то, как далеко Его любовь пошла, чтобы отделить нас от разделения. Он соединил нас с Собой в непрерывном единстве, которое никогда не прекратится. Он не может отступить от этого единства с нами, также как и от Своего воплощения. Мы просто обращаемся к Господу силою Святого Духа, и всякая ложь разделения снимается с нас (2 Кор. 3:16). Это обращение – metanoia, радикальная перемена нашего мышления, где мы думаем о себе только так, как Он думает о нас: в единении с Ним (как одно целое). В грядущие дни будет намного сложнее видеть себя вне этого союза с Ним.

Оригинальный источник: Журнал “Экстатик” -выпуск 2019 – 1/2)

Оригинальное название: “The veil has been torn” by Brett Endress

Журнал Экстатик, “Новый выпуск – 2019-2020 год” (на английском)

https://gracer.ru/wp-content/uploads/Ecstatic20Volume201720Final.pdf

Заметка о единстве со Христом. Др. Ч.Бакстер Крюгер (Экстатик)

Д-р Ч. Бакстер Крюгер, Доктор Философии

Я открыл им Тебя и буду открывать вновь и вновь, чтобы любовь, какой Ты любишь Меня, была в них, как Я в них».” Иисус в Иоанна 17:26

Воплощение означает, что Сам Бог снизошел, чтобы войти в наше отчуждённое человеческое существование, чтобы схватить и связать его в единении с Собой…” Томас Торранс, Школа Веры

Апостолы ведут нас к созерцанию того, что Иисус Христос является вечным Сыном Отца во плоти. Некоторые их заявления об Иисусе весьма поразительны. Это была верность апостольскому свидетельству об Иисусе, расширившая разум ранней Церкви и приведшая к признанию того, что Бог – это вечный Отец, Сын и Святой Дух – три разных личности в одном неделимом божественном существе. Эта перспектива о Триединстве привела отцов в Никее к провозглашению с апостолами, что всё было сотворено от Отца через Сына в Святом Духе, повторяя настойчивость Иоанна и Павла, что всё было сотворено Сыном через Сына, в Сыне и для Сына. Тринитарные разговоры о единстве со Христом начинаются с единства Триединого Бога и с единства Сына со всем творением как с Творцом и Вседержителем всего – еще прежде воплощения. Поразительно, что так много из всего, что гласит о единстве со Христом, игнорирует само провозглашение и предполагает разделение, то есть, предполагает, что творение и человеческий род внутри него имеют существование, и бытие, и жизнь отдельно от Сына Божьего. Читать далее

Джон Краудер – “Деньги. Секс. Пиво. Бог.” Введение

Жизнь – Праздник

В начале, только Бог открыл Свои уста, как явились галактики, морские коньки, ананасы, пляжи, маленькие девочки, корица и законы физики. Он был просто в восторге от всего этого преизбыточного изобилия и взял денёк за Свой счёт – восхищаться искусностью Своего мастерства. Отец, Сын и Дух организовали эту грандиозного размаха вечеринку с молниями, живыми барракудами и сливовым первоцветом, изобилующую музыкой Вивальди, Шопена и гитарными риффами Led Zeppelin. Вечный восторг Творца отразился эхом в дизайне Его творения – в несчетных миллиардах уникальных человеческих отпечатков и бесконечности неодинаковых снежинок – где каждая – яркий шедевр Пикассо, парит, сокрытая от глаз людских в ревущих вершинах Гималаев.

Он сказал, что всё это – хорошо. От Него пришло вино – чтобы его пить, деньги – чтобы их тратить и бесшабашные гениталии – порезвиться, да и чтобы было кому заниматься всем этим делом созидания. Все это было огромной, щедрой жемчужиной Его инженерии, отражающей Его вечную радость. Читать далее